Что было на семинаре МСП. Ч.4.

Затем выступил клирик храма Покрова в Красном Селе священник Михаил Асмус.
Он отметил, что лекционарий инкорпорирован в годовой богослужебный круг весьма условно.
Масса толкований на воскресные чтения уже есть.
Толкование отрывков, связанных с праздниками разработаны методологически еще до революции Скабаллановичем.
Да и сама гимнография является, зачастую комментарием чтениям праздника и наоборот (взаимоэкзегеза). Пример: кондаки прп. Романа Сладкопевца, по существу являющиеся расширенными поэтическими проповедями.
Часто текст библейского чтения праздника - не центральный в службе (напр., чтения богородичных праздников).

Принципиальный вопрос при составлении пособий - на кого их ориентировать: на мирян или на клириков, готовящихся к богослужению или проповеди?
Необходима конкретизация темы работы.
Это должны быть очень компактные книги. Параллельные гимнографические тексты - не полезны. Т.к.:
1. объем увеличен в 2 раза
2. 90% повторов
3."уплощенная" поэтика
4. разрушается языковая культура.

Насчет оригинала: LXX хорошо, но масоретский тоже нужно знать. LXX отражает понимание своей эпохи (хотя бы в постановке артиклей).

Пример:
по LXX: "Делающий ангелами своими духов и слугами своими - пламенеющий огонь"
по masor.: "Делающий ветры своими вестниками и слугами своими языки пламени".
Совершенно разное понимание!!!

Нужно упорядочить разбивку на зачала.

Комментарий о.Вл. Шмалия:
расширение контекста оправдано.

Комментарий о.Геннадия Егорова:
Нужно поставить также вопрос о месте Писания в богослужении (т.к. обычно сокращаются именно библейские тексты - паремии, кафизмы; непорочны и библейские песни вовсе не используются)

to be continued...

И.В.Забаев: "Вуз это жизнь, поставленная на паузу"

http://pstgu.ru/news/university/2010/06/14/22030/

Пеарю интересную работу нашей команды: интервью с И.В.Забаевым - преподавателем социологии религии БФ ПСТГУ.

Заходите, читайте, наслаждайтесь.

ЕМЕЛЬЯНОВ Николай, протоиерей, зам. декана Богословского факультета ПСТГУ

ГРЕХ - ЭТО ТО, ЧТО МЕШАЕТ ЛЮБИТЬ

Послесловие к дискуссии.
Публикация 2004 года.

Настоящая, единственная любовь у каждого человека всегда "лучше всех", особенная, новая и разная, только грех и блуд всегда совершенно одинаков и скучен.

Категорически советую почитать....

p.N.'s new publication

ЕМЕЛЬЯНОВ Николай, священник, зам. декана богословского факультета ПСТГУ

СЕМЕЙНЫЙ МАТЕРИК, или Можно ли на детской площадке обрести рай?

Семейная жизнь ставит такое число вопросов, что даже их перечисление превращается в чрезвычайно сложную задачу. И каждый из вопросов имеет далеко не единственный и не всегда очевидный ответ. Потому очень важно уметь взглянуть на эти вопросы как можно шире, увидеть за ними нечто большее, чем то, что привычно лезет в глаза, а главное — все время помнить «о другой стороне». Семейная жизнь вообще таит в себе эту постоянную опасность «замыливания» глаз.

Что было на семинаре МСП. Ч.3.

Следующим выступающим был протодиакон Иван Шевцов, клирик храма благ. царевича Димитрия, преподаватель каф. Библеистики БФ ПСТГУ.
Идея: издать Толковый Паремийник. Возможное возрадение: это очень большой корпус текстов, получается усеченная толковая Библия. Поэтому:давайте издадим Общий Толковый Паремийник (для часто повторяющихся паремий).
Нужно руководствоваться свв.отцами, но избегать прямого цитирования. Вообще, лучше издавать не толковые паремийники, а толковые службы: богослужение само само толкует текст Писания (например, стихиры объясняют значение паремии, в ирмосах также огромное количество аллюзий и цитат, богатое богословское содержание).
Можно издать "Современный Синаксарь", и изъяснить в нем смысл праздника (например, на Преображение нет никакого синаксаря, а богословское содержание огромно).
Основная проблема - отсутствие богословского образования. Необходимы воскресные школы для взрослых.
Использование книг, тем более с комментариями, на самой службе проблематично (большой объем и вес), поэтому можно для этих целей использовать коммуникаторы.
Опыт храма благ. царевича Димитрия: "немой клирос" (лежат богослужебные книги по которым можно следить за ходом службы).

To be continued...