Дорогие читатели! В связи с отъездом в командировку в город Рязань я временно прекращаю публикацию своих непутёвых заметок.
Продолжение ждите в понедельник, 6 августа.
Ну и помолитесь о благополучном моем путешествии.
вторник, 31 августа 2010 г.
воскресенье, 29 августа 2010 г.
Trip в Страну Укров - 4
20.08 Пятница

Учитывая, что накануне лег спать я чрезвычайно рано - в 23-00 (от усталости и гостиничных порядков), вставать мне было очень легко. Проснулся я за несколько минут д будильника, который исправно прозвонил в 8 утра. Мои соседи - трое приехавших на выставку-ярмарку мужиков-"торговцев" лежали на кроватях и разгадывали кроссворды.
Наскоро одевшись, я отправился во внутреннюю часть Лавры, где помолился, прошелся по ярмарке (ненавижу такие pop-religion мероприятия, но чего ради книжек не сделаешь), поклонился мощам печерских преподобных. Последний пункт упоминаю by the way т.к. паломничество не было целью моего путешествия. Ни разу (если мне не изменяет память) я не назвал себя паломником. Почему - совсем другой вопрос,может потом как-нибудь напишу о моем отношении к паломничеству и "религиозному туризму".
А теперь, собственно, о цели путешествия, точнее её реализации.
После пещер направил я стопы своя в КДАиС. О.Сильвестр, улыбчивый ученый монах-одессит нашелся сразу. Я передал ему все нужные приветы, попросил содействия и сразу же это содействия получил. О.С. любезно отвел меня в библиотеку, представил семинаристу-библиотекарю Володе как "коллегу из Москвы" (читающий да разумеет) и поручил тому же Володе всячески мне помогать. Что тот и делал исправно, заодно со мною общаясь на разные темы. Причем общался он со мной далеко не на русском языке, а скорее даже более "украиньскою".
Ради интереса, кстати, проследите "карьеру" о.Сильвестра по ссылочке. Такое, наверное, только в Нэзалэжной возможно.
Закончив дела в КДАиС я пообедал в лаврском кафе, где совершенно случайно встретил Льва А. - коллегу по факультету с "теперь уже второго" курса. Он ехал с мамой и сестрой из Крыма. Встреча сия немало меня утешила.
Тем временем лимит моего пребыввания в "готеле" исчерпался и стоило некоторых усилий уговорить суровых как челябинские мужики дежурных разрешить мне оставить там на некоторое время свой рюкзак.
Пошел я потом в Ионинский монастырь. Как только вышел - сильно "задождила" мелкая, но обильная морось и подул ветер. Мой подряс очень промок, а я замерз. Но все равно хорошо прогулялся по мемориальному комплексу ВОВ, бот.саду. Заодно понял две вещи: 1) ходить по киевским горочкам утомительно зело, 2)многие киевляне свой город совершенно не знают- ситуация с поисками Ионинского почти повторила поиски Финляндского вокзала в СПб по правильности указаний местных жителей.
В Ионинском пообщался очень мило с какой-то бабулей. Может она была немного не в себе, но пообщался очень мило.
Но обратном пути, вербально припертый к стенке сообщил маме, что собираюсь в Одессу. Та уж даже не удивилась.
Забрал из "готеля" рюкзак, напитал плоть в этническом фаст-фуде и поехал в Центр. Там (не с первого правда раза) попал в Св.Софию (Эх, зачем на неё эти хохло-барочные купола надели), восторгнулся фресками и поехал к выезду из города.
Ст.м."Лыбедьска" - маршрутка за 2.5 грн - Одесское шоссе.
Так начался мой первый в жизни безподрясный автостоп.
Это была жесть.
Стоял на трассе, на хорошей позиции под Киевом где-то час. Даже встретил другого стопщика - он тоже держал путь в Одессу.
Уехал в легковой машине до Умани с "добрыми людьми".
Там тоже на отличной позиции стоял ОООЧЕНЬ ДОЛГО. Спустя часа, наверное, два, перешел к ближайшей АЗС. Там подобрал меня парень на байке. Именно подобрал, т.к. когда он выезжал с заправки и не стопил, к то ли рылся в рюкзаке в поисках одежды, то ли что-то еще. Парень притормозил и спросил куда я путь держу. Услышав ответ он спросил есть ли у меня шапка и предложил подвезти. Секунды четыре поразмыслив, я согласился.
Дальше началась очень интересная жесть.
Все время, пока мы ехали, может быть от усталости, а может от скорости я совершенно потерял чувство реальности. Т.е. не отождествлял происходящее с собой. Скорее со сном - и время-то было подходящее.
На спидометре редко было меньше 120 км/ч. Ехали 120-130, иногда 140.
Biker оказался человеком весьма занятным, это я понял пока мы разговаривали, останавливаясь почти у каждой заправки, что проезжали.
Насчет ощущений, кроме нереальности: представьте, что вы сидите у открытого на полную окна автомобиля и из него по вам очень сильно дует. Дует в голову, ну может еще в шею и плечо. Вот тут то же самое, только подобные ощущения испытывает все тело.
Как бы то ни было, 260 км мы пролетели и в 5 утра я был в Одессе, а в 5:30 зашел, пройдя по Французскому бульвару, в квартиру Ксюши.
А потом я закрыл глаза и уснул. Это было так приятно...
*** By the way, Умань знаменита тем, что там похоронен правнук Исраэля Баал-Шем-Това и основатель браславского хасидизма цадик раби Нахман. В Израиле его последователи выглядят примерно как на фото и впаривают всем (не бесплатно, разумеется, это ж таки Израиль) свои книжки, напевая песенку "На-нах-Нахман, Нахман мэ Умань" (Сиреч Нахман из Умани)
Учитывая, что накануне лег спать я чрезвычайно рано - в 23-00 (от усталости и гостиничных порядков), вставать мне было очень легко. Проснулся я за несколько минут д будильника, который исправно прозвонил в 8 утра. Мои соседи - трое приехавших на выставку-ярмарку мужиков-"торговцев" лежали на кроватях и разгадывали кроссворды.
Наскоро одевшись, я отправился во внутреннюю часть Лавры, где помолился, прошелся по ярмарке (ненавижу такие pop-religion мероприятия, но чего ради книжек не сделаешь), поклонился мощам печерских преподобных. Последний пункт упоминаю by the way т.к. паломничество не было целью моего путешествия. Ни разу (если мне не изменяет память) я не назвал себя паломником. Почему - совсем другой вопрос,может потом как-нибудь напишу о моем отношении к паломничеству и "религиозному туризму".
А теперь, собственно, о цели путешествия, точнее её реализации.
После пещер направил я стопы своя в КДАиС. О.Сильвестр, улыбчивый ученый монах-одессит нашелся сразу. Я передал ему все нужные приветы, попросил содействия и сразу же это содействия получил. О.С. любезно отвел меня в библиотеку, представил семинаристу-библиотекарю Володе как "коллегу из Москвы" (читающий да разумеет) и поручил тому же Володе всячески мне помогать. Что тот и делал исправно, заодно со мною общаясь на разные темы. Причем общался он со мной далеко не на русском языке, а скорее даже более "украиньскою".
Ради интереса, кстати, проследите "карьеру" о.Сильвестра по ссылочке. Такое, наверное, только в Нэзалэжной возможно.
Закончив дела в КДАиС я пообедал в лаврском кафе, где совершенно случайно встретил Льва А. - коллегу по факультету с "теперь уже второго" курса. Он ехал с мамой и сестрой из Крыма. Встреча сия немало меня утешила.
Тем временем лимит моего пребыввания в "готеле" исчерпался и стоило некоторых усилий уговорить суровых как челябинские мужики дежурных разрешить мне оставить там на некоторое время свой рюкзак.
Пошел я потом в Ионинский монастырь. Как только вышел - сильно "задождила" мелкая, но обильная морось и подул ветер. Мой подряс очень промок, а я замерз. Но все равно хорошо прогулялся по мемориальному комплексу ВОВ, бот.саду. Заодно понял две вещи: 1) ходить по киевским горочкам утомительно зело, 2)многие киевляне свой город совершенно не знают- ситуация с поисками Ионинского почти повторила поиски Финляндского вокзала в СПб по правильности указаний местных жителей.
В Ионинском пообщался очень мило с какой-то бабулей. Может она была немного не в себе, но пообщался очень мило.
Но обратном пути, вербально припертый к стенке сообщил маме, что собираюсь в Одессу. Та уж даже не удивилась.
Забрал из "готеля" рюкзак, напитал плоть в этническом фаст-фуде и поехал в Центр. Там (не с первого правда раза) попал в Св.Софию (Эх, зачем на неё эти хохло-барочные купола надели), восторгнулся фресками и поехал к выезду из города.
Ст.м."Лыбедьска" - маршрутка за 2.5 грн - Одесское шоссе.
Так начался мой первый в жизни безподрясный автостоп.
Это была жесть.
Стоял на трассе, на хорошей позиции под Киевом где-то час. Даже встретил другого стопщика - он тоже держал путь в Одессу.
Уехал в легковой машине до Умани с "добрыми людьми".
Там тоже на отличной позиции стоял ОООЧЕНЬ ДОЛГО. Спустя часа, наверное, два, перешел к ближайшей АЗС. Там подобрал меня парень на байке. Именно подобрал, т.к. когда он выезжал с заправки и не стопил, к то ли рылся в рюкзаке в поисках одежды, то ли что-то еще. Парень притормозил и спросил куда я путь держу. Услышав ответ он спросил есть ли у меня шапка и предложил подвезти. Секунды четыре поразмыслив, я согласился.
Дальше началась очень интересная жесть.
Все время, пока мы ехали, может быть от усталости, а может от скорости я совершенно потерял чувство реальности. Т.е. не отождествлял происходящее с собой. Скорее со сном - и время-то было подходящее.
На спидометре редко было меньше 120 км/ч. Ехали 120-130, иногда 140.
Biker оказался человеком весьма занятным, это я понял пока мы разговаривали, останавливаясь почти у каждой заправки, что проезжали.
Насчет ощущений, кроме нереальности: представьте, что вы сидите у открытого на полную окна автомобиля и из него по вам очень сильно дует. Дует в голову, ну может еще в шею и плечо. Вот тут то же самое, только подобные ощущения испытывает все тело.
Как бы то ни было, 260 км мы пролетели и в 5 утра я был в Одессе, а в 5:30 зашел, пройдя по Французскому бульвару, в квартиру Ксюши.
А потом я закрыл глаза и уснул. Это было так приятно...
*** By the way, Умань знаменита тем, что там похоронен правнук Исраэля Баал-Шем-Това и основатель браславского хасидизма цадик раби Нахман. В Израиле его последователи выглядят примерно как на фото и впаривают всем (не бесплатно, разумеется, это ж таки Израиль) свои книжки, напевая песенку "На-нах-Нахман, Нахман мэ Умань" (Сиреч Нахман из Умани)
Ярлыки:
автостоп,
бф,
лето,
удивительное рядом,
учеба,
hitch-hiсking
пятница, 27 августа 2010 г.
Trip в Страну Укров -3
19.08.
Проснулся я в 5-30, проспав два часа под деревцем в садике и пошел на раннюю Литургию. Предварялась она, по глупому отечественному обычаю, полунощницей.
Было холодно и как-то мокро. Как выяснилось, именно с этой ночи в Киеве резко похолодало, так что в каком-то смысле я прибыл своевременно, ибо жара для меня - ужас.
На праздничной преображенской Службе по-страшному засыпал. Перманентный недосып (сессия - Соловки - дымная Москва - дорога) даром не прошел. Именно из-за сонности не зрозумыв я чрезвычайно складную проповедь, сказанную на украинском.
После Службы и by tradition "посвЯчення" плодов (освятил целое одно яблоко!)я пооколачивался по лаврским книжным магазинам и палаткам, как вдруг уразумел полное отсутствие укр.дензнаков. Посему пошел я в город за стены в поисках обмена валют и заодно подходящей укр.SIMки. Нашел только банкомат. Снял "грывни" и пошел в ближайший торговый центр. Там я приятно потрапезовал в местном этническом фастфуде "Швыдко", купил очень МТСовскую simочку с очень выгодным тарифом и походил по книжному. Кроме того, что, наверное, большая часть книг была на русском, меня поразили книги Мыколы Васыльовыча Гоголя в разделе "Инозэмна класыка" и його ж переклады украиньскою мовою.
После сего отправился я в парк любоваться Днепром и противоположным берегом.
Во время этого достаточно приятного времяпрепровождения ко мне обратился незнакомый мужичок неухоженного (холостяцко-разведенного) вида. На вопрос о том кто я он получил ответ "автостопщик". Подробности открылись ему позднее. Серёга (так его звали) долго ощупывал тему разговора. В итоге за какие-то 10 грн, которые он у меня потом попросил "на сигареты" я узнал:
1. где можно всего за 35 грн переночевать
2. (не пригодилось, но все же) где можно нахаляву поесть.
Учитывая, что приехал я все же в КДАиС, сразу после прощания с Серегой отправился я туда. День был выходной, праздничный и ни на рабочем месте, ни в келье, ни по телефону искомый мною для передавания приветов и прошения о содействии игумен С. не нашелся.
Зато в ожидании его я целый час проспал у вахты академии в кресле. Это было...очень приятно.
Проснувшись и пообедав в монастырском кафе я поселился в лаврской гостинице за 35 грн, где продолжил свой прерванный сон примерно до 6-7 часов пополудни.
Уже стемнело. Я съездил в Центр, прошелся по Крещатику немного, скучая походил по Майдану (с которого исчезли почти все признаки "оранжевости") и засел в интернет-кафе на целый час. Там друзейтоварищейзнакомых было явно больше.
После сего немного походил по Центру и еле-еле успел к 23-00 в гостиницу.
А по пути...а по пути я переписывался с дорогой и весьма уважаемой коллегой по факультету и согражданкой (от слова "град") Ксеней (ЖЖ-юзер kkonstantinovna), и договорился в итоге до того, что поездка моя в Одессу при её содействии осуществится.
Усталый и довольный я вскоре заснул в гостинице.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
четверг, 26 августа 2010 г.
Trip в Страну Укров - 2
18.08.
Поздно утром выехал я из Курска. Старец проводил из края города. До конца объездной подкинул странный дядечка-поэт на машине с шашечками такси. Долго меня ругал (как потом выяснилось, за то, что я громко закрыл дверь) и читал мутноватые наставления в стихотворной форме. Напоследок угостил чаем, шоколадкой и яблоками.
Через несколько минут застопил дальнобоя до Обояни. На полпути выяснилось, что дорога, которая идет от Обояни до Суджи совсем не оживленная и там придется туго. Драйвер довез до начала Суджанской дороги около Обоянской объездной.
И тут начался полный погений. . .
Трафик был почти нулевой. Локал "до соседней деревни" казался счастьем. Километров пять с перерывами я шел пешком, пока наконец в деревне Долгие Буды парень из Белгорода не докинул меня на своей легковой машине до самой Суджи.
Там меня застал дождь и приближавшийся вечер. Опасаясь закрытия на ночь КПП и отсутствия трафика на границе я застопил машину, оказавшуюся такси и за 150 р. доехал до украинской границы. Надо сказать, что за все мое путешествие это была самая большая транспортная трата.
17-33 - я уже не в России, но еще не в Украине.
Перешел границу пешком. Так я стал международным бомжом.
Девушки-пограничницы РФ спрашивали у меня почему я решил поехать автостопом, а парни-украинцы спрашивали про католиков и про работу в праздник. Что было мне немым укором, ибо все нормальные православные христиане обоих стран в этот момент молились на всенощном бдении.
По ту сторону границы стоял немало. Взял мужик на МАЗе до Сум. По дороге национальный колорит ощущался во всем. Все, что не покрашено в цвета желто-блакитного прапора - белое с национальным орнаментом. Новые церкви и часовни - в украинском стиле.
Проезд по городу - 2 гривны и минут 20 времени. На выезде из города застопился мужик. Сказал, что до Киева.
Довез до Пирятина, сказал, что будет спать. Я пошел искать следующего драйвера на стоянке. Таковой нашелся и довез меня до Киева. Времени было почти три часа ночи.
Пока дошел до Лавры вдоль Днепра страху зело натерпелся. Ночной Киев совершенно не приколен. Только стаи бродячих собак и одинокие менты.
В Лавре - открыты все ворота и никого... Ни охраны, ни вахтера, только стаи бродячих собак (которым я в данном случае, слава Богу, оказался совершенно не интересен). В итоге нашел местечко без собак в одном симпатичном садике у симпатичного домика, который, как я впоследствии узнал, был чем-то вроде архиерейской резиденции.
Там проспал на туристском коврике, укрытый дорожным подрясником и одетый в обычный два часа - до самой ранней службы.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
Trip в Страну Укров
17.08.

Трудно восстановить в памяти, когда возникла в моей голове мысль продолжить свое "питерское" путешествие в южном направлении. Изначально я лелеял мечту попасть в этом году после Питера на Дивный Остров Валаам. Однако вследствие того, что поехал я один, а не с другом, как прежде собирался, поездка моя, как говорится, "накрылась". Но вот, сидя с атласом автомобильных дорог в питерской квартире я смастерил себе автостопный маршрут до Киева и, кажется, тогда же продумал его возможное продолжение. Почти что в таком виде он и осуществился. Итак, поехали...
Утром я пришел на родной факультет на работу, повидался с коллегами, встретился с Давыдычем насчет дел наших совместных учебных, отписал научнице по результатам встречи и поехал на ст.м. "Аннино". Оттуда я вышел с немалым трудом на Симферопольское шоссе и через минут пять (время было 14-15) застопил легковую машину, направляющуюся в Харьков. Это снова был случай "застопа на подряс". Есть христиане на наших дорогах. Первое время мы молчали, чему я был очень рад. От автостопа мой голос реально устал, т.к. ночью с дальнобойщиками нужно разговаривать почти непрестанно и это утомляет. Потом поговорили с ним и о житиях новомучеников, и об украинцах, которых Эдик (так водителя звали) очень не любил, несмотря на отца-украинца.
В 20-30 драйвер высадил меня на Курской объездной. Траффик на дороге ведущей в город был слаб (впрочем, что такое по-настоящему "слаб" я узнал днем позже). Пока шел пешком позвонил мне Старец (друг и коллега по факультету у которого я должен был остановиться). Через минут 15 я уже ехал в машине отца Старца и мне показывали город.
Поужинав и погуляв мы легли спать. День прошел и слава Богу! Наутро снова в путь.

Старец полгода назад. Фото Сони Емельяновой. Источник: vk.com
Продолжение следует....
Трудно восстановить в памяти, когда возникла в моей голове мысль продолжить свое "питерское" путешествие в южном направлении. Изначально я лелеял мечту попасть в этом году после Питера на Дивный Остров Валаам. Однако вследствие того, что поехал я один, а не с другом, как прежде собирался, поездка моя, как говорится, "накрылась". Но вот, сидя с атласом автомобильных дорог в питерской квартире я смастерил себе автостопный маршрут до Киева и, кажется, тогда же продумал его возможное продолжение. Почти что в таком виде он и осуществился. Итак, поехали...
Утром я пришел на родной факультет на работу, повидался с коллегами, встретился с Давыдычем насчет дел наших совместных учебных, отписал научнице по результатам встречи и поехал на ст.м. "Аннино". Оттуда я вышел с немалым трудом на Симферопольское шоссе и через минут пять (время было 14-15) застопил легковую машину, направляющуюся в Харьков. Это снова был случай "застопа на подряс". Есть христиане на наших дорогах. Первое время мы молчали, чему я был очень рад. От автостопа мой голос реально устал, т.к. ночью с дальнобойщиками нужно разговаривать почти непрестанно и это утомляет. Потом поговорили с ним и о житиях новомучеников, и об украинцах, которых Эдик (так водителя звали) очень не любил, несмотря на отца-украинца.
В 20-30 драйвер высадил меня на Курской объездной. Траффик на дороге ведущей в город был слаб (впрочем, что такое по-настоящему "слаб" я узнал днем позже). Пока шел пешком позвонил мне Старец (друг и коллега по факультету у которого я должен был остановиться). Через минут 15 я уже ехал в машине отца Старца и мне показывали город.
Поужинав и погуляв мы легли спать. День прошел и слава Богу! Наутро снова в путь.

Старец полгода назад. Фото Сони Емельяновой. Источник: vk.com
Продолжение следует....
"Жаркое лето" или "Как Дядя Кирюша ходил в библиотеку", Ч.7. Окончание
15.08. Воскресенье.
С утра пошел я на Литургию в СПбДА. Все-таки это так приятно, находиться на службе хоть не в своей, но все же в братской духовной школе. Очень надеюсь, что в будущем наши двусторонние отношения будут налаживаться и развиваться.
Так вот. С утра я был на Божественной Литургии в домовом храме Академии (ибо большой храм на ремонте). Домовый храм представляет из себя окончание коридора, оборудованное под алтарь с двумя комнатками по бокам (пономаркой и диаконником). Конец коридора обычно закрыт бааальшими дверями и открывается только на службу.Иконостаса практически нет (см.фото). За отсутствием места нет и ничего лишнего. Владыка Амвросий служил "иерейским чином" в сослужении четырех священников (один из которых был арабом), двух (иеро-)дьяконов и ассисты из целого одного иподьякона ;).
Проповедь епископ Гатчинский говорил про богатого юношу и привел пример митрополита Антония Сурожского про медный грош, зажатый в руке. Так сложилось, что в продолжение моего путешествия мне приходилось как минимум трижды припоминать его в разговорах.
После службы я съездил "домой" на "Ветерок", собрал вещи, переждал ураганчик и поехал отвозить ключи другим родственникам в Сергиево. По причине того, что после моего посещения один из родственников докинул меня прямо-таки до Шушар, посетить Сергиеву Пустынь и повидать Балтийское море у меня так и не получилось. Ну, на вс воля Божия.
В Шушарах я простопил минут 10-15 и вдруг слышу - сзади меня кто-то окликивает. Оказывается, красавец-Freightliner застопился прямо-таки на мой подряс, а я этого не заметил. Он остановился за поворотом и звал меня. Даже вышел из кабины, вследствие чего я его и заметил.
Так мы с ним и проехали почти до самого Зелека (он свернул на новорижский поворот на 48 км).
Володя-драйвер оказался замечательным человеком. Чудес в его жизни было столько, что им уже перестаешь удивляться. Происшествий с ним и его друзьями-соседями по Чудовскому району Новгородской области (говорящее название) хватило бы на целую книгу. Разговаривая с ним я убедился, что есть еще в нашей стране и люди с исконно-христианским (в силу воспитания)отношением к жизни, и люди, живущие под постоянным Божьим водительством, и прекрасные "семьянины". И Бог рядом, и его присутствие они постоянно чувствуют. Как это все не похоже на меня и вообще на наше поколение...
А еще меня поразило, что на весь Чудовский р-н (придорожный, не абы где, а в Новгородской епархии) - ОДИН СВЯЩЕННИК. Один священник на 6 храмов и 23 000 человек! Это удивительно и вместе с тем ужасно. Жатвы поистине много.
Домой я приехал около 12 дня в понедельник, успев ночью поспать 4 часа в кабине на второй полке (да, американские фуры они такие) где-то близ Вышнего Волочка. На дорогу от Питера я в итоге потратил 22 рубля на автобус от д.Дурыкино до Зеленограда.
Придя домой я немного отдохнул, повидался с родными и снова отправился в путь - теперь уже в Москву и общественным транспортом. Но это была временная мера, очень временная...
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ! Читайте серию постов "Trip в Страну Укров"!
Ярлыки:
алтарь,
богослужение,
бф,
Питер,
служба,
удивительное рядом,
церковное
"Жаркое лето" или "Как Дядя Кирюша ходил в библиотеку", Ч.6.
14.08 Суббота
День был прост. Его я провел практически один, если не считать моей кратковременной встречи с Сашей, которого я зашел навестить в Отдел Рукописей. Это, наверное, и хорошо. Когда мы одни, мы больше имеем шансов сосредоточиться или посмотреть на мир кромЕ тех, кто вместе с нами по этому миру гуляет. Так вот, "с позднего утра" я немного прогулялся по Невскому, пришел в РНБ и просидел там до пяти вечера, читая пастырскую энциклопедию "На Приходе" - преинтереснейший двухтомник, насколько я знаю, в наше уже время переизданный. На том, что я успел прочитать и просмотреть лежала очевидная печать того, что автор находился под влиянием митр.Антония (Храповицкого). Хотя в книге и нет монашеского уклона и даже присутствует раздел посвященный выбору матушки. Так-то.
Вечером был на Коневском подворье на службе (см.фото). Очень приятное место.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)